广场舞在很长一段时间里，成为当代中国存在着的、极为典型的“静默的喧嚣者”。一方面，它无疑喧嚣着，因为我们都看到、听到了；但是，它又处于一种静默的状态之中，因为，我们都对它熟视无睹。另一方面，作为个体组成的广场舞群体，其行为本身很是喧嚣，音乐、舞蹈、人数、行为，各个方面都带着一股子热闹劲，但是，作为一个真正意义上的大众群体，广场舞群体又是相当静默的，并没有明确的组织、没有明确的意志、没有明确的身份，更为关键的是，没有明确的法律意义上的权利与义务，当这一群体受到攻击时，很难以组织的方式，捍卫自己的权利与利益。近年来，广场舞与反对广场舞的人之间，对抗态势日趋激烈、极端，体现出身处“社会转型期”的当代中国，急需构建的政治—社会结构：理性的现代公民、共识的现代观念、成熟的制度体系、有效的基层政府、自治的社会组织、公平的社会供给、务实的社区服务。

广场舞在很长一段时间里，成为当代中国存在着的、极为典型的“静默的喧嚣者”。一方面，它无疑喧嚣着，因为我们都看到、听到了；但是，它又处于一种静默的状态之中，因为，我们都对它熟视无睹。另一方面，作为个体组成的广场舞群体，其行为本身很是喧嚣，音乐、舞蹈、人数、行为，各个方面都带着一股子热闹劲，但是，作为一个真正意义上的大众群体，广场舞群体又是相当静默的，并没有明确的组织、没有明确的意志、没有明确的身份，更为关键的是，没有明确的法律意义上的权利与义务，当这一群体受到攻击时，很难以组织的方式，捍卫自己的权利与利益。近年来，广场舞与反对广场舞的人之间，对抗态势日趋激烈、极端，体现出身处“社会转型期”的当代中国，急需构建的政治—社会结构：理性的现代公民、共识的现代观念、成熟的制度体系、有效的基层政府、自治的社会组织、公平的社会供给、务实的社区服务。

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清华人文社科院院长李强老师的中国社会断层切面全景工笔作

《当代中国社会流动》是“当代中国社会结构变迁”课题组继《当代中国社会阶层研究报告》之后，推出的一本社会流动研究的力作，系“中国社会阶层研究报告”丛书之二。《当代中国社会流动》通过文化资源、组织资源(政治资源)、经济资源，以及地位的获得、阶层的流动等系统的描述和分析了当代中国社会各阶层的人生历程及走向。

《郭沫若书信中的当代中国》以郭沫若57岁至86岁（1949—1978）之间的友朋信札为基本材料和线索，主要讨论了五个问题：一、郭沫若对旧作《历史人物》《地下的笑声》《洪波曲》以及古文字类著作的整理、修改和再版；二、《武则天》《蔡文姬》《管子集校》等重要著作的写作过程；三、郭沫若担任中国科学院院长的权与责；四、作为著名诗人和中国文联主席的郭沫若如何在文坛发言；五、作为最具代表性的中国当代文人和学者，郭沫若在新中国的对外交往中扮演何种角色。 郭沫若是有着广泛影响力的、享誉海内外的著名知识分子，是公认的当代中国文化界的一面旗帜，他的内在关切、文学创作、学术研究和活动方式代表了一个时代的文化风尚。本文从此前学界所鲜见的大量的档案资料、未刊手稿、未刊信札的角度切入，研究触角涉及当代中国文化的诸多层面。

《当代中国社会分层:测量与分析》内容简介：北师大出版社组织出版“当代中国社会学家文库”系列丛书，特邀我将一些社会学方面的研究、著述结集出版。回想我最初进入社会学研究领域，应该是始于上个世纪80年代初期。当时，我正在中国人民大学读本科生和研究生。不过，当时的人民大学还没有成立社会学系，也基本上没有社会学方面的课程，所以，我对于社会学的学习应该属于自学。

本书以滇川藏交界的“大三角”地区作为研究区域，以人类学的田野调查为主要方法，以流动电影相关的“媒介实践”作为考察对象，前后进行了五年的田野研究。在此基础上，本书围绕“在场”概念，从国家“在场”、观影者“在场”以及“转场”三个方面来展开讨论，进而从一个侧面对流动电影与当代中国社会建构之间的关系进行讨论。本书是作者多年从事民族志传播研究从方法到理论的一次系统呈现。

当代中国社会分层：理论与实证，ISBN：9787801909220，作者：李友梅, 沈原主编